明清時(shí)期的臨夏磚雕

臨夏磚雕到了明清，擅長雕刻的臨夏回族人民將漢族傳統(tǒng)和伊斯蘭文化巧妙結(jié)合，形成了獨(dú)具民族特色的磚雕藝術(shù)。回族的臨夏磚雕主要用于清真寺、拱北以及住宅建筑物的裝飾。古河州是古絲綢之路的重鎮(zhèn)，明清之際為茶馬互市的商販集散之地，商業(yè)的繁榮不僅促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展，也造就了一批巨賈富商。在當(dāng)時(shí)王工貴族與平民百姓是有嚴(yán)格區(qū)別的，根據(jù)《明史》記載“庶民廬舍…不許用拱斗，飾彩色“。在這種制度之下，無官位等級(jí)的富商只好在磚上動(dòng)心思，下功夫，并將幾類的大量財(cái)富用于修建清真寺、住宅，以此炫耀財(cái)富，光宗耀祖，這也從客觀上促進(jìn)了臨夏磚雕的發(fā)展。

這個(gè)時(shí)期的臨夏磚雕藝術(shù)人才輩出，風(fēng)格上依舊清新淡雅，作品內(nèi)容更豐富多彩，做工精細(xì)，在大西北聲譽(yù)極高，展示了回族磚雕藝人對(duì)臨夏磚雕的獨(dú)特見解。

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